В заключительной части цикла, посвящённого роли Исы для сквозной религии Откровения, мы подводим некоторый итог всем темам, которые были рассмотрены нами в отдельных беседах, строго следующих постулатам и принципам аутентичного Единобожия. Предложенные подкасты могут дать слушателю возможность самостоятельно подойти к углублению в христологическую проблематику, при этом избегая различных хитросплетений и ловушек жреческих логем, навязываемых ими конструктов. Крайне важным остаётся тот момент, что мы, не будучи посвящёнными в метафизической и философской традиции, никогда не сможем однозначно усвоить фундаментальное различение между интегральным традиционализмом и не испорченным жрецами монотеизмом.
Всевышний, «находящийся» вне всякого потенциала человеческого познания, открывает собственное присутствие и смысл творения через Откровение, ниспосланное через великих и малых пророков (мир им всем) нашему человечеству. След духа Божьего находится в каждом из людей, начиная со времён пророка Адама и принесённого им откровения в виде языка. Поэтому любые онтологические доказательства «бытия божия» не могут признаваться последовательными монотеистами в качестве сколько бы то ни было адекватных или обоснованных доктринальных положений исповедуемой веры. Значение прихода Исы, таким образом, уникально обстоятельствами как его рождения «вторым Адамом», так и низведённой в мир Благой Вестью, где посланник не отменяет ранее установленный через Моисея закон, но лишь исполняет его (Мф.5:17-20).
Ссылка на фрагмент упомянутой работы Ф. Кюмона "Мистерии Митры": https://evrasiabooks.narod.ru/Magicum/Cumon_Mithra_text.htm
Цитата из текста о существе и динамике будущего криптомитраистского и квазихристианского поворота империи Константина: "Анализ элементов, составляющих митраизм, подобно геологическому срезу почвы, демонстрирует многослойность этого массива, сложенного из налегающих друг на друга пластов. Основанием этой религии, её нижним, первоначальным слоем, служит вера древнего Ирана, в которой она берет свое начало. Поверх этого маздеистского основания в Вавилонии наложился толстый осадок семитских учений, затем к нему добавилось несколько аллювиальных слоев местных верований Малой Азии. Наконец, на этой плодородной почве произросла пышная растительность эллинистических идей, отчасти скрывшая от нашего испытующего взора свое истинное начало".
*христианское написание имени Исуса Христа сохраняет дораскольное правило (Древлеправославной Церкви Руси)
