Неоднократно проходящей темой в эссеистике Е. В. Головина, мага и поэта, становится полемическая встреча между нашим рассудком (текущей жизненной устроенностью) и точкой абсолютной оппозиции (сознанием, тотально выходящим за рамки вязкой социальности, являющейся его фактической изнанкой). Это встреча болезненна, она не даёт спать, из-за неё мы можем исступлённо кричать или вести себя неадекватно среде, но все перечисленные признаки только напоминают и напоминают о пульсирующем внутреннем Центре, который не доступен никому из окружающих, кроме Вас самих. Насколько Вы смелы к тому, чтобы познать самого себя? Насколько Вы слабы и, может быть, навсегда погрязнете в тягучем болоте логических структур, включающих в себя семью, быт, детей, дом или пресловутый палисадник, за которым уже давно никто не ухаживает? Пройдя эту стадию, Вы можете быть навсегда уверены в том, что вход в поганую социальность для Вас навсегда закрыт... Но мучительные состояния, предшествующие точке "входа", есть только первый этап в ужасающей перспективе алхимической (авраамической) трансформации, исключающей трансмутационный процесс, могущий происходить лишь внутри перегретого Логоса, который давно стал преодолён в сторону Великого Неизвестного.
Кармен — оперативная точка нашего поиска.
Содержание выпуска:
— «Кармен: угроза нас и угроза нам»: жизнь на периферии себя и управляемый логос
— Проспер Мериме: филолог, реставратор Нотр-Дама и премьера оперы Бизе 1875 года
— Этимология имени Кармен: песнь пифии, «кара» и Суламита «черна, но прекрасна»
— Сюжет Кармен и Хосе: провокация, исход из социума и убийство как бессилие
— «Рассудок враждебен душе»: монотонная ходьба, ненавидящая танец
— Синкретика органов чувств и Эрайгнис: горчичное зерно против глины
— Эрос как оклик: «Тристан и Изольда» и Экклезиаст о том, что женщина горше смерти
— Цикл Блока вместо новеллы Мериме: Соловьёв, София в Египте и Серебряный век
— Андрей Белый и хлысты, «Хлыст» Эткинда; первые строки блоковского цикла
— Нигредо и власть сравнения: референция логоса против уникальности человека
— Кармен как не-прекрасная дама: волчий взгляд и спящая прихотливая змея
— «Где опасность, там и спасение»: Гёльдерлин, Эдгар По и недоступная логосу перцепция
— Иная отчизна и март как свидетельство: Вега-блудница и убийство Кармен
— Страх против ужаса и эссе «Актеон»: охотник, разорванный собственными собаками
