Активный интеллект
«Производящий ум» Аристотеля: деятельное начало мышления, которое делает знание действительным. У средневековых философов — единый высший ум, общий для всех людей.
Понятие восходит к трактату Аристотеля «О душе». Арабские философы — аль-Фараби, Ибн Сина, Ибн Рушд — толковали активный интеллект как отдельную сущность, «дающую формы» миру и уму человека. Через латинских схоластов и рейнских мистиков (Мейстер Экхарт) идея перешла в европейскую мысль как учение о «внутреннейшем» в человеке.
В проекте
Синоним цели традиционалистского пути: «центр», к которому ведёт посвящение, — ум, нус, бытие. Дугинская формула «все должны прийти к активному интеллекту, все должны осуществить эпистрофе» — образец того, от чего проект отталкивается.
В расшифровках активный интеллект прямо сближается с Иблисом как огненным умом: восхождение к нему понимается не как спасение, а как окончательное подчинение человека уму-бытию.
…на вершине стоит тот, кто полностью посвящён в ум, в активный интеллект, или в Иблиса, и все им восхищаются…
Где встречается · 4
- ТекстАпория (сценарий)
- ТекстДугин и Смерть
- ВыпускИнициация
- ВыпускДионис - 4 и климат обыденной дьяволизации