Повтор (Gjentagelsen) — центральная категория экзистенциальной философии Сёрена Кьеркегора, которая в перспективе политической теологии интерпретируется как онтологическая структура суверенного решения и легитимации власти. В отличие от платоновского припоминания, ориентированного на восстановление утраченного идеального прошлого, и гегелевского прогресса, предполагающего линейное развитие истории к рациональному концу, повтор обозначает движение вперёд, посредством которого вечность прерывает временной порядок и актуализируется в настоящем. В политической теологии это означает, что подлинная легитимность власти возникает не из исторической необходимости или традиции, а из свободного, непредсказуемого акта, аналогичного божественному чуду: суверенное решение, разрывающее правовую норму в чрезвычайном положении, есть форма повтора — возвращение основания порядка через акт воли, который заново утверждает авторитет здесь и сейчас. Таким образом, «повтор» критикует как секулярный прогрессизм, так и реставрационный традиционализм, предлагая понимание политики как сферы экзистенциального риска, где сакральное основание власти должно быть не унаследовано или спрогнозировано, но каждый раз заново завоевано через ответственное решение единичного субъекта.
